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《老子第二十章》方悟

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发表于 2010-3-10 11:48:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2011-1-15 08:49:58 | 显示全部楼层
发表于 2011-7-25 12:51:33 | 显示全部楼层
人自身是“道”的产物,自身包含“有”和“无”两个方面;人自身并不具备彻底的认识能力,人的认识能力受自身感官的限制;故,人只能感受到与自身生存相对应的“有”和“无”。欲彻底弄通“道”,就要在灵魂和肉体两个方面先彻底的解放自己。
发表于 2011-7-25 12:54:18 | 显示全部楼层
The exposition of the Dao reveals Lao Zi’s doctrine of the origin and coming into being of the universe on the one hand , and his philosophy of “ following the way of spontaneity “ on the other . " C  |% t' B" T( n! Q4 U) A: @
"道"的论述一方面揭示了老子关于宇宙发生、发展及其本源思想,另一方面揭示了老子关于“追随自然”的哲学思想。1 d+ X$ T3 M# @& U: [( H

! D, K$ a( c3 G" ?8 I+ R! @You (Being-within-form) and Wu (Being-without-form) are described as the two essential aspects of the Dao from which its subtlety , profundity and dynamic potency can be discerned and perceived accordingly .
: y7 P2 {0 b6 Y有和无是老子关于道的两个基本概念。“道”,知几察著,博大精深,宇宙之源。. U/ a4 A+ e1 s) F) \5 F
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